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《胡昀命理风水学》-前言-第一章:阴阳五行

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guanliyuan

发表于 2019-3-15 09:24:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
胡昀命理风水学

前言
命理学,就是算命术,或曰推四柱、批八字。八字是以人出生的年月日时,通过代表阴阳五行的天干地支组成的,反之,八字是具体体现阴阳五行的原理的。算命,就是通过阴阳五行的生克制化,测算人生的吉凶祸福。传统命理学,由于历代术者背离自然规律,妄意编造,掺杂众多的迷信和芜杂成分,预测方法杂乱无章,没有普遍规律可循,预测结果模糊不清,莫衷一是。汉代道家思想的重要传承者王充对算命术的结论是:巧惠生意,作知求利,惊惑愚暗,渔富偷贫。王充这个论述对传统命理学,至今都是一针见血的严厉批驳!
胡昀对传统命理学反复研究、验证,认为虽然命理学持之有故,言之有理,但是仅凭臆造推命,必然流弊百端。而《胡昀命理风水学》剔除所有迷信成分及芜杂没用的东西,使八字算命术上升为哲学范畴的自然科学。
阴阳五行学说,是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。
早在3000多年前的殷商时代,就用天干地支纪年,那时还没有与人的命运***起来。汉朝以前,人们只是根据五行纳音来算命,纳音即年命,为命理学的萌芽状态。到了汉代,才出现以年、月、日配合天干地支的六字算命方法。唐朝人李虚中将算命术进一步发展,将年月日加上时辰,为四柱八字,这是命理学发展史上的又一次飞跃。
明代是命理学发展的鼎盛时期,万民英著的《三命通汇》对命理学做了系统的总结,是数百年来盛行的传统命理学的范本。经反复研读,基本没有可取之处。到了清代,命理学得到更大发展,比较著名的研究者有进士沈孝瞻及士人任铁樵等。沈孝瞻著的《子平真诠》,余春台编著的《穷通宝鉴》,对命理学都有各自的见解。任铁樵著的《滴天髓》,对500余例时人命局进行的注疏,明确指出偏重格局与神煞的谬误。
先贤们对命理学的发展,无疑是功不可没,但是其发展轴线,都囿于那个毫无意义的《十天干生旺死绝表》与《四季 旺 相 休 囚 死》的框框,测算程式过分概念化,说得懵懂,莫衷一是,后学者看得模糊,云里雾里。《胡昀命理风水学》对传统理论做了重大取舍,只保留了阴阳五行与六亲(十神),其它没用的大多废止。***在发展,万物在更新,古人的理论,是模糊状态的,在当时有一定的意义,现在已经完全不适用。
阴阳与五行,命理与风水都是紧密相连的整体,不可分割。阴阳五行组成了八字,五行代表金木水火土五种物质,也代表五个方位,即东、西、南、北、中。八字中各个方位空间的大小,为八字先天天干风水量;地势的高低,为为先天地支风水量。这些方位的风水量,决定八字中用神忌神的吉凶。
八字里储存着命主及直系六亲的全部吉凶信息,研究命理学,就是通过运年对命局的作用,查看命主与六亲的吉凶信息及风水状态。
八字和先天风水与生俱来,贵贱吉凶同时生成。吉凶应期,看代表后天风水的运年、住所及地域风水状态。通过调理后天风水,可以改善命运吉凶。
《胡昀命理风水学》有详实的定律、定义、预测方法等都符合预测学的普遍规律,适合对每个八字的准确分析。

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 楼主| 发表于 2019-3-15 09:25:35 | 显示全部楼层
第一部分  总论

—第一章  —
阴阳五行

阴阳五行,可分为“阴阳”与“五行”,两者相辅相成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。我国先民通过长期观察,认为世界是物质的,物质在阴阳二气的推动下,进行着不断地孳生、发展、变化。物质的最基本元素为木、火、土、金、水,这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。

一、阴阳

阴阳的特点是:统一、对立、互化,把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动和变化。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           古人用太极图形象表示阴阳状态。

  阴阳图

    太极图,一个圆周里分黑白两方,代表阴阳两方的极限。白方黑点,代表阳中有阴,黑方白点,代表阴中有阳。太极就是极限,无有匹敌之意,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限。放之则弥***,收之则退藏于心,可以大于任意量而不能超越圆周,也可以小于任意量而不等于0或无。
  阳代表事物的刚性、外在、向上、运动、简明、积极的一面,阴象征事物的阴柔、内在、低下、静止、细腻、消极的一面。
  阴阳两方可以表现在同一系统两个相互独立的事物上,也可以共存于同一个事物上。
  阴阳是相互转化,不断运动变化的。阴能转化为阳,阳能转化为阴。任何事物都包含正反两方面的因素。
  以人为例:男人为阳、女人为阴;人体上部为阳、下部为阴,外部为阳、内部为阴,六腑为阳,五脏为阴。六腑者,胆、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦,为空腔,主泻而不藏,功能是消化、传导,负责分解食物,为人体吸收营养,排 出剩下的废物。五脏者,心、肝、脾、肺、肾属阴,为实体,主藏而不泄,功能是存储营养,维持人体的生命活动。
凡事有利必有弊,而且利弊之间也是在不断变化的。

二、五行

五行主要用于哲学、中医学和占卜学。五行学说用木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然现象。自然界万物都由五行构成,随着宇宙的不断循环运动,五行也不停地变化。
人是自然物,人的命运也随着宇宙的运动不停地变化。命理学就是通过五行的不断变化来判断命运的吉凶。根据变化,适当调理五行方位的风水量,改变生克制化的力度,就能趋吉避凶。

五行生克

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
木是万物萌发的象征,木能燃烧;火需要燃料,故木生火。火是温暖与光明的象征,火能产生热能;土需要光照、温暖,故火生土。金出自矿石,石头属土,故土生金。金是锐利之物,能挖渠凿井取水,故金生水。水是生物之源,故水生木。金乃利器,故金克木;火能融化,故火克金;水能灭火,故水克火;土能容纳和阻挡水,故土克水;木能疏土,故木克土。如此生生灭灭,周而复始,无有穷尽。

    天干地支与阴阳

    五阳天干:甲、丙、戊、庚、壬。
五阴天干:乙、丁、己、辛、癸
 
  六阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
六阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

节令

十二正节令:立春,惊蛰,清明、立夏,芒种,小暑,立秋,白露,寒露,立冬,大雪,小寒。
十二:中节令:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。

年的起止是从年初的立春时刻起,到下一年的的立春时刻止。
月的起点是从前一个正节令时刻起,到下一个正节令时刻止

十二时辰与地支对照表
23 ─ 1点 子时, 1 ─ 3点 丑时 ,3 ─ 5 点 寅时
5 ─ 7点 卯时 ,7 ─ 9 点 辰时 ,9 ─ 11点 巳时
11 ─ 13点 午时 ,13 ─15点 未时 ,1 5─ 17点 申时
17 ─19点 酉时 ,19─ 21点 戌时 ,21─ 23点 亥时

六十花甲子

由十天干和十二地支依次搭配组成的60个天干地支:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
六十甲子,是我国先民最早的发明创造,其用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。古人的这个发明创造,非常符合自然规律,在后面的命理、风水、病理分析中,都显得非常科学,不能不叹为神奇。
八字命局,是通过每个人出生的年、月、日、时的天干地支组成的。命局里储存着这个人一生的命理吉凶,风水吉凶,病理吉凶。这些吉凶,在不断变换的运年作用下,会有明显的显示,预测师通过显示的信息,提前两年对风水做吉的调理,对病理做质的疏导,及时用营养素改善生命质量,以达到事业财运茂盛,身体健康长寿。
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